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Este libro trata sobre las prácticas de caridad del voluntariado católico perteneciente a una parroquia de la ciudad de Mar del Plata y, al mismo tiempo, aborda la asistencia social estatal que, a través de programas alimentarios y de trabajo, se imbrica en esas acciones y contextos caritativos.
Esta etnografía del ambiente gay rosarino en la época de la apertura democrática pone en cuestión la idea corriente de lo gay como una "cultura sexual". A lo largo del libro se va tornando nítido que lo que es negociado en la sociabilidad homosexual son identidades sociales de un alcance bastante mayor que el determinado por clasificaciones de índole sexual.
Este libro constituye un aporte fundamental para la comprensión de una dimensión notablemente poco estudiada de la socialidad: el chisme. Lejos de ser una cuestión insignificante, la autora muestra a través de una fina etnografía realizada en un barrio pobre de la ciudad de Paraná (Entre Ríos), por qué el chisme constituye un poderoso recurso del que dispone la gente para intervenir en la producción colectiva de la vida social y resolver situaciones relevantes de la condición de pobreza.
¿Cómo hablar de la cuestión piquetera más allá de la apología y de la denuncia? ¿Cómo abordar el fenómeno prescindiendo del "clientelismo", de los "nuevos movimientos sociales", y otros rótulos preconstituidos? ¿Cómo conocer quiénes son los piqueteros sin limitarnos exclusivamente al discurso de los movimientos o a las entrevistas a dirigentes y militantes? Partiendo de estas preguntas, este libro nos conduce más allá del piquete, y nos sugiere que, cruzando la Sarmiento, hay territorios a ser explorados.
La construcción de inmuebles edilicios involucra la realización de tareas diversas contratadas por una empresa constructora; allí cada tarea es ejecutada por un grupo de trabajadores especializados en un oficio determinado, que pueden ser reclutados y organizados por un contratista. Estos mismos trabajadores ofrecen nuevos candidatos cuando "hay trabajo" y se abren vacantes. Esta mediación involucra un conocimiento previo y externo a la obra, donde resultan fundamentales las relaciones de parentesco, vecindad, amistad y compadrazgo.
En una escuela rural del paraje Lomas de González, en San Luis del Palmar, Corrientes, muchos niños llegan a la escuela hablando guaraní y, en el mejor de los casos, castellano “más o menos”. Estos niños no son en general reconocidos como hablantes de otra lengua diferente a la nacional; y se los supone silenciosos, callados, tímidos, por no poder comunicarse con sus maestros.
Brígida Renoldi describe en este intenso y provocador libro, las prácticas y los significados del sistema judicial. Centrándose en un proceso penal en particular, Brígida Renoldi analiza la posición del “otro”, en este caso del acusado, que se ve inmerso en una trama de significados y ritualidades que le son extrañas y ajenas. Renoldi explora en los significados del proceso penal, develando las fragilidades y contradicciones de un sistema de hacer justicia.
En La Pampa y el Chat Sigifredo Leal analiza los ires y venires de los hombres de Buenos Aires que derivan por la ciudad e internet en busca de oportunidades para compartir placeres eróticos entre ellos. Sobre la base de un extenso trabajo de campo en espacios geográficos y virtuales, propone una lectura de la vida social cultivada por algunos de quienes en sus búsquedas del placer se apropian de la ciudad, producen imágenes de sí mismos, y piensan sus relaciones y el mundo como solamente podrían hacerlo desde Buenos Aires.
A lo largo de todo el siglo XX, diversas fuentes periodísticas destacaban la sorprendente presencia de empleados negros en diferentes reparticiones estatales y, en particular, en el Congreso de la Nación. Ellos eran “los negros del Congreso” de quienes se aseguraba que su ingreso a la planta legislativa obedecía a una ley que los incorporaba con carácter hereditario. Así, el puesto dejado vacante por un agente negro era luego ocupado por su hijo, también negro.
…Trabajando sobre algo clasificado como “conflicto de tierra” (una ocupación de tierra en curso en Pernambuco) Fernanda Figurelli muestra que “conflicto”, lejos de ser un término consensual, aún siendo de uso corriente en parte de la burocracia gubernamental y dentro de los movimientos sociales, no forma parte del vocabulario de los trabajadores involucrados, y que los límites mismos del conflicto establecido por los trabajadores ocupantes no coinciden con los límites definidos por los movimientos y por los organismos gubernamentales.
Fruto de un estudio etnográfico sobre la vida cotidiana de una de las ferias de migrantes más concurridas de la ciudad de Córdoba, Argentina, este libro ofrece un análisis original y novedoso de las prácticas de economía popular, y nos invita, desde una perspectiva propiamente antropológica, a rediscutir los modos y posibilidades que asumen las relaciones sociales y políticas en el espacio urbano contemporáneo.
La política como lugar se ocupa de las relaciones entre política colectiva, migración y economía popular en la Argentina contemporánea. A través de una investigación etnográfica intensiva, María Victoria Perissinotti sigue los hilos de las trayectorias y prácticas colectivas de mujeres migrantes que cotidianamente entraman con organizaciones barriales, partidos políticos y Estados en una apuesta tan personal como política: hacer de la ciudad de Córdoba un lugar donde vivir.
Atención: Ya no se reciben pedidos de facturas de las IX Jornadas de Etnografía y Métodos Cualitativos Estimadxs, En 2019 el equipo del Centro de Antropología Social del IDES anunció la 9° edición de las Jornadas de Etnografía y Métodos Cualitativos para agosto de este año 2020, dando continuidad a esta pequeña tradición que venimos sosteniendo desde 1994, e inaugurando un formato rotativo y federal para las futuras reuniones. Y nos llegó todo esto: un nuevo mundo, nuevas formas de vivir y de pensar.
Atención: Ya no se reciben pedidos de facturas de las IX Jornadas de Etnografía y Métodos Cualitativos.
Estimadxs,
En 2019 el equipo del Centro de Antropología Social del IDES anunció la 9° edición de las Jornadas de Etnografía y Métodos Cualitativos para agosto de este año 2020, dando continuidad a esta pequeña tradición que venimos sosteniendo desde 1994, e inaugurando un formato rotativo y federal para las futuras reuniones.
Y nos llegó todo esto: un nuevo mundo, nuevas formas de vivir y de pensar.
Entonces, como pudimos, tuvimos que seguir para cuidarnos y cuidar a los nuestros, para comunicarnos y para entender, sin saber y aprendiendo sobre la marcha, como tantas otras veces.
Por eso LAS VAMOS A HACER. Desde este nuevo lugar y estos nuevos tiempos, con los errores, los aciertos y el mismo desafío con que emprendemos nuestros trabajos de campo,
BIENVENIDXS A LAS 9º JORNADAS
DE ETNOGRAFÍA Y MÉTODOS CUALITATIVOS,
esta vez
EN TODAS PARTES
12, 13 y 14 de agosto, 2020
¡Extensión de plazos!
Formulario de inscripción aquí
Seguimos recibiendo envíos y consultas en jornadas.etno.cuali@gmail.com con copia a cas@ides.org.ar
Adjuntamos las Comunicaciones de las jornadas.
Web: ides.org.ar
FB: centro de antropología social cas-ides
Proyecto que propone trabajar en red impulsando modos de intercambio, aprendizaje y fortalecimiento de una comunidad de especialistas y la consolidación de centros académicos y de práctica etnográfica con niñ@s y adolescentes de referencia internacional. Los resultados de los estudios y las herramientas metodológicas elaboradas en colaboración aportarán a la construcción de una perspectiva interdisciplinaria que impacte en el diseño de las políticas públicas, contemplando la diversidad geográfica, cultural y política de Argentina, Brasil, Colombia y Ecuador.
¡LAS JORNADAS SERÁN VIRTUALES!
https://www.youtube.com/watch?v=G08ew7X0ZbY
Con enorme satisfacción lxs seguimos invitando a participar de las X Jornadas sobre Etnografía y Procesos Educativos (JEPE). Estas Jornadas son organizadas por el Grupo de Estudio y Trabajo Antropología y Educación del Centro de Antropología Social del IDES.
Compartimos la Cuarta Circular que contiene:
Este año sumamos a nuestra propuesta un espacio de taller, que llamamos “Pensando Juntxs: reconstruyendo una perspectiva etnográfica sobre experiencias educativas durante el aislamiento social en tiempos de pandemia”.
Asimismo, como en años anteriores, organizaremos un espacio de Sesión Plenaria destinado a trabajar colectiva y colaborativamente sobre un tema coyuntural de interés compartido, a partir de la presentación de documentos y/o notas de campo. Y como es nuestra costumbre, cerraremos con la presentación de dos libros y presentaciones artísticas.
A diez años de la primera edición, celebramos la consolidación de las JEPE como un espacio de diálogo y debate donde confluyen investigadorxs académicxs y no académicxs, estudiantes de posgrado, del nivel terciario universitario y no universitarios, trabajadorxs sociales, de la salud, de la educación, de la comunicación, interesadxs en compartir estudios sobre fenómenos educativos con enfoque etnográfico desarrollados en escenarios y tiempos diversos, entre actorxs y contextos distintos.
Durante los tres días de desarrollo del evento, procuraremos que todxs lxs participantes –expositores y asistentes- se involucren activamente en la discusión de los trabajos presentados y en las reflexiones sobre las características, desafíos y obstáculos de la investigación etnográfica de procesos educativos en múltiples contextos sociales y culturales.
Agenda:
Para más información sobre modalidades de participación, dinámica de trabajo, procedimientos para envío de resúmenes, ver la Segunda y Tercera Circular adjuntas.
Aranceles
Pago antes del 25 de octubre
Ponentes $600 - Pagar AQUÍ
Ponente Socixs del IDES $450 - Pagar AQUÍ
Asistentes $400 - Pagar AQUÍ
Asistente Socixs del IDES $250 - Pagar AQUÍ
Investigadora IDES
Becaria Doctoral CONICET
Becaria Posdoctoral CONICET