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En el presente trabajo expondremos reflexiones y desafíos metodológicos que aparecieron durante el proceso de etnografiar corporalidades. Estas reflexiones analíticas nacieron durante la delimitación del campo, como así también en el trabajo etnográfico propiamente dicho.
En la siguiente ponencia describo diferentes situaciones suscitadas durante el trabajo de campo realizado entre trabajadores del mar peruanos y uruguayos, en el marco de mi investigación sobre varones peruanos que migran hacia Montevideo para embarcarse en buques de pesca industrial. Como mujer uruguaya, la interacción con dichos trabajadores estuvo significativamente determinada por estos dos aspectos de mi identidad: género y origen nacional, condicionando a su vez la recopilación de datos y su análisis.
El conocimiento de la lengua nativa ha sido una problemática central del conocimiento antropológico, en particular en contextos exóticos. Aquí, retomaremos el papel necesario que juega la lengua vernácula, en el contexto de un trabajo etnográfico realizado con inmigrantes chinos y taiwaneses que residen en Argentina, más específicamente, en la ciudad de Mar del Plata. De esta forma, obstáculos, dificultades metodológicas y otras situaciones suscitadas a partir de las barreras lingüísticas con el etnógrafo, serán abordados en el presente trabajo.
El objetivo de este artículo consiste en reflexionar acerca del cálculo referido a la temporalidad, tal como lo analizó Pierre Bourdieu en algunos artículos que están comprendidos en el texto señalado. Me interesa articularlo con la relación que un conjunto de productores de ropa, a quienes entrevisté durante el trabajo de campo, establecen con comerciantes de sus prendas. Específicamente, consignatarios que comercializan su ropa. Estos productores se identifican como diseñadores o marcas. O ambas adscripciones simultáneamente.
A partir del trabajo de campo realizado con magistrados de la ciudad de Córdoba, en el marco de la elaboración de mi Trabajo Final de Licenciatura, me propongo reflexionar acerca de los desafíos teórico-metodológicos que presenta el estudio de las elites. Según João Pacheco de Oliveira, existe un desajuste entre la formación dada a los estudiantes de Antropología y las condiciones en las cuales se hace efectivamente el trabajo de campo actualmente.
En el ámbito de la ciencia, la dependencia del conocimiento respecto de los datos a partir de los cuales articula su discurso pareciera ser inevitable. A esto puede obedecer la importancia de cuestionarse, frente a la necesidad de aportar un criterio de validez científicamente relevante, sobre los orígenes y naturaleza de esos datos, así como la forma en la que se los obtiene y/o construye.
Uno de los grandes problemas que ha atravesado a la etnografía en tanto enfoque, método y texto ha sido el de la integración entre las categorías y teorías del investigador con los datos empíricos. Esta ponencia tendrá como objetivo describir la forma en que se compuso mi trabajo de campo para problematizar el viejo problema de las articulaciones, tensiones y recomposiciones entre las categorías teóricas y los datos obtenidos a través de la interacción con actores sociales.
Desde el año 2000, se dicta la materia "Metodología Cualitativa de la Investigación Social" correspondiente a la carrera de Sociología de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de la República (Montevideo - Uruguay) desde la premisa docente "a investigar se aprende investigando". La modalidad del curso se estructura en función de ella, haciendo énfasis en que los estudiantes sean competentes en la aplicación de técnicas cualitativas de investigación y en análisis y no solo adquieran conocimientos desde la lectura, conferencias, aulas magistrales y manuales.
Una de las primeras interacciones con un de las madres que envían a sus hijos a la escuela fue la pregunta que titula este trabajo. Me propongo en esta comunicación analizar las dificultades con las que me encontré haciendo etnografía en mis primeras entradas al campo y cómo la escritura etnográfica fue la forma mediante la cual pude problematizar relaciones y situaciones para continuar la tarea.
En el momento etnográfico inevitablemente se ponen a prueba esquemas, conceptos, nociones y significados que cualquier investigador/a adquiere previamente. Rápidamente vemos como la “realidad”, aquel escenario construido a través del cual se decide investigar, se presenta más compleja y dinámica de la esperada. Siendo una experiencia bastante compartida, ha ocupado un lugar central en los escritos metodológicos sobre etnografía o análisis cualitativo, presentando enriquecedoras propuestas.
Los estudios urbanos enfocados hacia la producción social del hábitat requieren la convergencia de distintas áreas de conocimiento, en perspectivas inter y transdisciplinarias para la construcción de nuevos métodos sujetos a la experimentación, ampliación de dominios y sistematizaciones. Las distintas formas de habitar el espacio se manifiestan en conflictos que pueden ser expresados en cartografías como una forma de ser objetivados por los actores protagónicos y visibilizados por el conjunto social
Algunos de los dilemas contemporáneos (teóricos y epistemológicos) del ejercicio de la Antropología parecieran disiparse al estudiar procesos sociales en los que lxs investigadorxs somos nativxs, permitiéndonos así minimizar algunos de los aspectos más problemáticos de la “Antropología en casa”, especialmente aquellos que tienen que ver con las implicancias en términos de “intervención” de los estudios etnográficos y con cuestiones relativas a la autoridad etnográfica y la participación.
En este trabajo se pretende indagar sobre la posición del investigador en el campo y su relación con los intereses de los habitantes. Es necesario explicar el rol del mismo: qué significa ser “docente colaborador” en una villa pletórica de conflictos espiralados. Se evidencian allí alianzas y enemistades que motorizan –positiva y negativamente- acciones de gestión de su territorio. Posicionarse en Ciudad Oculta como investigador implicó situarse frente a estos temas; y también junto a los actores con quienes se participa.
En esta ponencia me propongo reflexionar sobre mi posición de investigadora “nativa” en el marco de una beca de investigación de pre-grado titulada "La transmisión intergeneracional de prácticas comunicativas bilingües en una familia correntina: el discurso de la prohibición del guaraní en cuatro generaciones".
Atención: Ya no se reciben pedidos de facturas de las IX Jornadas de Etnografía y Métodos Cualitativos Estimadxs, En 2019 el equipo del Centro de Antropología Social del IDES anunció la 9° edición de las Jornadas de Etnografía y Métodos Cualitativos para agosto de este año 2020, dando continuidad a esta pequeña tradición que venimos sosteniendo desde 1994, e inaugurando un formato rotativo y federal para las futuras reuniones. Y nos llegó todo esto: un nuevo mundo, nuevas formas de vivir y de pensar.
Atención: Ya no se reciben pedidos de facturas de las IX Jornadas de Etnografía y Métodos Cualitativos.
Estimadxs,
En 2019 el equipo del Centro de Antropología Social del IDES anunció la 9° edición de las Jornadas de Etnografía y Métodos Cualitativos para agosto de este año 2020, dando continuidad a esta pequeña tradición que venimos sosteniendo desde 1994, e inaugurando un formato rotativo y federal para las futuras reuniones.
Y nos llegó todo esto: un nuevo mundo, nuevas formas de vivir y de pensar.
Entonces, como pudimos, tuvimos que seguir para cuidarnos y cuidar a los nuestros, para comunicarnos y para entender, sin saber y aprendiendo sobre la marcha, como tantas otras veces.
Por eso LAS VAMOS A HACER. Desde este nuevo lugar y estos nuevos tiempos, con los errores, los aciertos y el mismo desafío con que emprendemos nuestros trabajos de campo,
BIENVENIDXS A LAS 9º JORNADAS
DE ETNOGRAFÍA Y MÉTODOS CUALITATIVOS,
esta vez
EN TODAS PARTES
12, 13 y 14 de agosto, 2020
¡Extensión de plazos!
Formulario de inscripción aquí
Seguimos recibiendo envíos y consultas en jornadas.etno.cuali@gmail.com con copia a cas@ides.org.ar
Adjuntamos las Comunicaciones de las jornadas.
Web: ides.org.ar
FB: centro de antropología social cas-ides
El Centro de Antropología Social del IDES, tiene el agrado de anunciar la realización de las Séptimas Jornadas sobre Etnografía y Métodos Cualitativos.
Dando continuidad a esta actividad que iniciamos en junio de 1994, volvemos a reunirnos para debatir acerca de la especificidad, los aportes y las limitaciones de los métodos cualitativos y el trabajo de campo etnográfico al conocimiento social. A través del encuentro de especialistas y personas interesadas en esta modalidad de trabajo, incentivamos la reflexión conjunta, su enseñanza y su investigación.
Estos debates se vienen realizando en diversos contextos disciplinarios y responden tanto a propósitos académicos de investigación como a fines de intervención y gestión en áreas de educación, vivienda, salud, empresa, desarrollo rural, planeamiento urbano, estudios de mercado y de impacto ambiental, entre otras. La presentación pública de estas reflexiones y el intercambio de experiencias provenientes de variadas áreas de interés y aplicación, se hacen más perentorios ante los profundos cambios que afectan a nuestra sociedad y ante la complejización de las miradas sobre los fenómenos de distintos órdenes en el mundo actual. Las actividades se organizarán en torno a: mesas de trabajo, simposios, paneles, presentaciones de libros y una conferencia inaugural a cargo de Hebe Vessuri.
Para más información o consultas:
Programa de actividades
El objetivo de estas Terceras Jornadas sobre Etnografía y Procesos Educativos es continuar con la promoción de espacios de discusión e intercambio crítico sobre el quehacer etnográfico, la cotidianeidad escolar y procesos educativos más allá de la escuela, a partir de trabajos etnográficos. Con el propósito de favorecer la discusión, la dinámica de trabajo consistirá en la exposición de reflexiones y resultados de investigaciones etnográficas por parte de investigadores e investigadoras, seguida por la participación de comentaristas y la apertura al debate con el público.
Sede de las Jornadas: Universidad Nacional de General Sarmiento
Juan María Gutiérrez 1150 (entre José León Suárez y Verdi)
Conmutador: 4469-7500 - C.P. 1613 Los Polvorines - Pcia de Bs. As. - Argentina
Contacto por mail jornadasetnografia@gmail.com
Ya está disponible el programa de actividades aquí: Programa 3as Jornadas Etnografia y Procesos Educativos
Gacetilla con Expositores y resúmenes
Para información sobre cómo llegar al lugar del evento, visite el siguiente link: http://www.ungs.edu.ar/ms_ungs/?page_id=780
Para acceder a información sobre inscripción, costos y dinámica de trabajo visite: http://pas.ides.org.ar/archivos/254
VIII JORNADAS DE ETNOGRAFÍA Y MÉTODOS CUALITATIVOS
10, 11 y 12 de agosto de 2016
IDES-Aráoz 2838, CABA
Se comunica que se ha definido una prórroga para el envío de resúmenes y propuestas de simposio.
La nueva fecha límite es el 15/5.
Recordamos que tanto resúmenes como propuestas de simposio deberán ser enviados a la siguiente casilla de correo electrónico, que también funciona para atención de consultas: jornadas.etno.cuali@gmail.com